这么想的男人，跟一些从没认真考虑过自己真实感受的女人，两者都让人感到无语、悲伤。

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毕竟我们的社会在飞速变化和发展，女权运动的兴起，波伏娃关于女人的启蒙和启发，女性自身的不断进化与蜕变，已经使女人从生理和心理上有了全新的飞跃。

使之能更全面更理性更深入的看待自己，审视自己的社会关系，透视自己在社会结构中的地位与角色、待遇。

尽管已有如此巨变，当今社会无分中外东西，却仍然是男权的天下，男权社会更是不争的实情。

在男权社会下，90%的女人真正希望得到的 有自我感的性与欲望，和她们宣之于口的性与欲望，仍然有着显著的区别。

这种落差并非一朝一夕能够剪除，必须对男权社会有充分的了解，对男权社会下女性所受到的压力与压迫有充分了解后，才可能理性却又不无悲悯的同情自己。

同情自己的这些女性们——多数时候，她们仍然，或者我们仍然，必须口是心非。

男人在公共领域的有报酬的劳动被视为正经的劳动、事业，而把社会普遍不认同的如家务活、照顾老人小孩、维系家庭运转等无报酬却不可或缺的劳动，成都小程序开发，主要交给女人来负责。

所以一直以来我们的集体心理印象就变成了：男人始终在前台，女人始终是背景，女性从未被正视过，一直处于边缘化状态，进而变为规范之外的人和例外。

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而说回跟我们本章有关的内容，男权社会的鲜明特征，到目前都还在延续之一的就是：

（1）彻底否定女性的性，而将男性的性强加于女性；

（2）统治和剥削女性的劳动力，控制其产品；

（3）控制两性共同生育的孩子；

（4）肉体上限制女性，阻止女性的活动。

各种社会上常见的文化意识形态和信息导向，从来都将女性摆在次等低端的地位，随意的贬低女性的角色，使女性的工作、产品和社会环境均低于男性。

而在各类传媒中，各种符号设计也暗含对女性的贬低。整个社会结构从根源上就从社会成都定制网站高权力机制上和运行制度上，不遗余力的排斥和压低女性。

总之，女人，始终是这个社会中的客体。

2、二分思维VS等级思维

男人女人，最初来自同一祖先，却随着社会的发展逐渐演变为对立的两个阵营。

二分思维，把男女对立起来；等级思维，确认世界万物间存在等级，男性处在成都定制网站高层级，女性在男性之下。

这里，我们有必要专门说一说二分思维。

所谓男权主义盛行的男权社会认为，男女间不只身体上存在差异，在思考力、个体气质、理性认识深度上也有弥补不了的鸿沟。

也正是这些差异（总认为女性在各方面都不如男性），使女性必然处于被男性统治的状态下，男权主义社会已经把女性处在被压迫状况之下，当成了一种自然现象。

在这种源远流长的历史背景和社会氛围下，在各个方面都被压制的场景下，性和欲望这件“小事”，理所当然一如开篇所提及的某些男人们自命不凡的揣测：女人，你的性和欲望不可能是真的，应和我才是你的真实。

所以，你的真实反应，我并不真正关心或在意。

所以在当前男权社会大环境之下，多数女性口中的性和欲望，指的当然，仍然会是：都行，可以，没关系；是生活压力之下，用刻意忽略和“忘我”的自尊换取的，“一响贪欢”。

古希腊哲学家苏格拉底说过：“未经审视的生活，不值得过”。

而摆在女人面前真正的问题在于，作为女人，我们是否真正发自内心的去审视与推敲过，自己的性与欲望有多少是出自天然爱欲与享有？又有多少隐忍与压抑夹杂在其中？

- The End -

作者 | 神奇小小

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参考资料：《Social Psychology》

[1] Freud, S.,
本文题目：性是什么意思(性包括什么)
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